С подачи РПЦ и Следственного комитета в России обсуждается «ритуальная» версия убийства Николая Романова и его семьи в Екатеринбурге в 1918 году. Ранее такой подход к событиям в Ипатьевском доме считался маргинальным и «желтым». Однако следователь Марина Молодцова, ведущая дело, заявила, что версия ритуального убийства рассматривается органами следствия в числе прочих (дело об убийстве царской семьи было возобновлено в 2015 году). Со стороны Церкви версию публично поддержал влиятельный епископ Тихон (Шевкунов). Он заявил: «У нас самое серьезное отношение к версии ритуального убийства. У значительной части церковной комиссии нет сомнений, что это убийство было ритуальным».
Заявления вызвали бурю сарказма и негодования у комментаторов. Церковь и СК немедленно стали обвинять в антисемитизме, ведь, говоря о «ритуальном» характере этого убийства, обычно имеют в виду якобы имевший место заговор евреев. Отвечая на эти обвинения, епископ Тихон дал комментарий РИА Новости, в котором уточнил позицию: речь не об иудейском заговоре, а лишь о том, что «Николай II, даже после отречения, оставался символической, сакральной фигурой, поэтому его убийство во многих отношениях могло иметь совершенно определенный ритуальный смысл».
Тем не менее версия о том, что царь и его семья были убиты иудеями, не просто существует в церковных кругах — на эту тему православными издательствами даже издаются книги. Сегодня основными сторонниками «теории заговора» считаются Сергей Фомин, Петр Мультатули и Олег Платонов. Первым же версию «ритуального убийства», как считается, изложил каббалист и оккультист Михаил Скарятин, опубликовавший в 1925 году под псевдонимом Энель брошюру «Жертва». В ней говорилось, что убийство якобы совершено семитами для «разрушения всемирно установленного порядка и порабощения озверевшего человечества». Эта брошюра до сих пор цитируется авторами, пишущими о «ритуальном убийстве».
Одна из сравнительно недавно вышедших книг называется «По приказу тайных сил». В 2011 году ее написал историк-любитель Виктор Корн. Книга, в частности, продается в церковной лавке Храма-на-Крови, построенного на месте расстрела царской семьи. Она напечатана по заказу монастыря во имя Святых Царственных Страстотерпцев, говорится на первой странице. Znak.com прочитал эту характерную книгу о «ритуальном убийстве» и пересказывает ее содержание.
Обращаем внимание, что сказанное ниже — точка зрения автора книги, Виктора Корна
Убийство Николая как начало современного мироустройства
Со временем в истории убийства русского царя и его семьи все более полно высвечивается роль продуманно и целенаправленно действующих тайных могущественных сил, считает автор. Архивы стран, причастных к убийству Романовых, закрыты, потому что «мировая закулиса» по-прежнему действует в полную силу.
Екатеринбургское злодеяние имеет мировое значение, так как в результате «упомянутые силы» пришли к мировому, прежде всего — финансовому господству. В итоге миром командуют богачи и чиновники, человечество свернуло на дорогу «так называемого научно-технического прогресса» и достигло неслыханных масштабов самоуничтожения. Уничтожены духовные начала индивидуального и общественного бытия. Приходится задумываться о приближении конца времен.
В свете этого ясно, что для свержения божественной власти в православной России темными силами принимались титанические усилия.
Надписи в доме Ипатьева
После убийства царской семьи в Екатеринбурге город перешел в руки «белых». Началось расследование злодеяния. На южной стене комнаты в доме Ипатьева, где убили царя, следователи нашли множество надписей. Одна из них была на немецком — неточная цитата из баллады Гейне «Валтасар» (21-я строфа):
Belsatzar ward in selbiger Nacht
Von seinen Knechten umgebracht.
Перевод: «В эту самую ночь Валтасар был убит своими холопами (слугами, подданными)».
Эта цитата направляет автора на многочисленные выводы.
Баллада Гейне и немецкий след
Гейне, утверждает автор, написал балладу под впечатлением от еврейских погромов в Гамбурге в 1819 году. Он интересовался еврейским вопросом и в 1822 году вступил в «Общество еврейской культуры».
Библейское сказание о Валтасаре (Кн. Даниила, гл. 5) рассказывает о вавилонском царе. Во время пира Валтасар осквернил религиозные сосуды, привезенные из Иерусалимского храма, предложив гостям пить из них вино. Тогда появилась мистическая рука и написала на стене «мене текел перес». Иудейский мудрец Даниил расшифровал надпись как предвещающую гибель царя, и в ту же ночь Валтасар был убит.
Гейне, считает автор книги, интересовал не глубокий религиозный смысл библейской легенды, а то что Валтасар глумился над еврейскими святынями. В изложении Гейне убийство Валтасара напоминает «скорый революционный суд».
Заметно созвучие: «Валтасар» и «Белый царь» (так называли русского царя).
Гейне очень любила российская интеллигенция, в том числе революционеры. Поэт дружил с Марксом и Энгельсом. Можно сказать, он был коммунистом. При этом дядя Гейне был банкир, который общался с Ротшильдами. Гейне также был известен своим атеизмом и борьбой с религией.
Известна любовь Ленина к Гейне. Он перенял ее от старшего брата Александра, повешенного за покушение на Александра III. Вывод: Ленин лично мог попросить написать строку из Гейне на стене комнаты, где убили царя. Это был его «автограф» и месть за брата.
Важно, что надпись сделана на немецком, ведь немцы спонсировали большевиков и октябрьский переворот. Неслучайно и то, что впоследствии улицы, окружающие дом Ипатьева, назвали немецкими именами: Клары Цеткин и Карла Либкнехта. «О мести какого народа шла речь, всем ясно».
Кто сделал надпись
Цитата из Гейне на стене написана скорее всего на следующий день после убийства семьи Романовых. Человек, сделавший ее, торопился и нервничал, допустил некоторые ошибки. Скорее всего, предполагает автор, надпись сделал близкий друг и соратник Ленина, венгерский коммунист Бела Кун. Доказательств этому никаких не приводится, но Бела Кун часто бывал на Урале и писал о монархии, а что он делал в 1918 году, точно не известно. Ленин мог послать его в Екатеринбург в качестве «инспектора» — проверить, как расправились с царем, и сделать ту самую надпись. Впрочем, далее в книге приводятся другие противоречивые варианты авторства надписи.
План Ленина и еврейских банкиров
Тайные силы с самого начала хотели убить царя. Конкретно — семейство еврейских банкиров во главе с Яковом Шиффом. Они ненавидели царя и поддерживали революционные движения. Еврейские финансовые круги финансировали издание газет, которые критиковали царя. «Зловонный след» от этой кампании заметен и сегодня.
Ленин сначала не хотел отдавать приказ об убийстве царя, но Свердлов его убедил.
Расследование Соколова
Без иностранных разведок тоже не обошлось. Действиям «белогвардейского» следователя Соколова, расследовавшего убийство царской семьи в 1918–1924 годах, мешали как струдники ЧК/ГПУ, так и английские спецслужбы. В частности, Соколова не пустили в Англию, а также похитили у него материалы следственного дела. Пропали и многие улики, в том числе частицы тел погибших.
Кроме того, английская разведка обманывала вдовствующую императрицу Марию Федоровну, убеждая ее в 1919 году, что ее сыновья живы. Чтобы прояснить это, необходимо открыть архивы английской разведки.
Другие надписи
Помимо строки из Гейне, в комнате были надписи из рядов цифр и загадочные знаки. Они были похожи на те, которыми пользуются германские иллюминаты. Дальнейшее изучение знаков показало, что они взяты из древнееврейского, самаритянского и греческого алфавитов. Скорее всего, их сделал кто-то, знакомый с каббалистикой. Надпись была перевернута, а таким приемом пользуются общества черной магии.
Надпись следует расшифровать так: «Здесь по приказу тайных сил Царь был принесен в жертву для разрушения Государства. О сем извещаются все народы» (в данном случае автор ссылается на книгу Олега Платонова «Заговор цареубийц»). Ряды цифр же являются «сообщением всему миру о совершенном в Доме Ипатьева открытом богоборческом акте, направленном против Спасителя». В частности, надпись «87888» содержит три восьмерки, соответствующие каббалическому имени Иисуса Христа.
Как расшифровываются цифры
Тут пересказом не обойтись, следует привести цитату:
«Первое из серии [чисел] — 24678 ру.года».
Последние три цифры «678» совпадают с последними тремя цифрами 5678 года древнеиудейского календаря, что соответствует 1918 году григорианского календаря, чем и объясняется имеющееся здесь слово «год».
По древнерусскому календарю году 1918 соответствует 7426 год. Рассмотрим это число, складывая по правилам каббалистики (и нумерологии) входящие в него числа:
7+3+2+6=19=1+9=10=1+0=1
Такое же число «1» получается при складывании чисел полученной разницы между числом «24678» и годом «5678»:
24678-5678=19000=1+9=10=1+0=1.
Разница между числом 24678 и годом древнерусского календаря составляет:
24678-7426=17252=1+7+2+5+2=1+7=8, что (17) соответствует многим памятным датам в истории царской семьи и России, а также дате совершения злодейства в Ипатьевском доме.
Значение букв «ру.» в этом случае приобретает следующий смысл: «р» — русского (древнерусского) года, а «у» — иудейского (древнеиудейского) года, т. к. «ру» можно читать как «р» и «у».
[…]»
В другом месте книги предлагается иная расшифровка аббревиатуры «ру.» — это просто «ритуальное убийство».
После дальнейших расшифровок автор приходит к выводу, что зашифрованная надпись означает «насильственная смерть сердцу Царя». В доказательствах также используются карты Таро.
Итоговый «перевод» всех числовых рядов автор формулирует так: «Для наступления новой эры в 1918 году у русского народа (легиона) отобраны и принесены в жертву одиннадцать жизней (душ), среди которых семь — Царская Семья и Глава Ее (первый) — Царь. Совершенное направлено и против Спасителя».
Время и дата
О том, что убийство было ритуальным, свидетельствуют также время и дата злодеяния — ночь с 17 на 18 июля. Ведь именно 17 июля 1174 года был убит великий князь Андрей Боголюбский, трудами которого началось зарождение Русского Православного Царства. А убит Боголюбский был заговорщиками-евреями, следует из летописи. Таким образом, выбрав дату убийства Николая II, организаторы убийства «замкнули каббалистический магический круг» — начала и конца Русского Православного Царства.
Кроме того, 18 июля иудеи отмечают День памяти и скорби, который «в секте иудейских сатанистов мог вполне выродиться в день мести».
Кроме того, время убийства совпадает с временем иудейских жертвоприношений. Да и Левит рекомендует приносить в жертву «семь агнцев», а Романовых было как раз семь. «Таким образом, ритуальный характер убийства в Ипатьевском доме подтверждается выполнением предъявляемых на этот случай требований, что отмечено в каббалистической надписи из знаков-символов и серии цифр».
Двойное же оцепление дома Ипатьева повторяло двойное оцепление легионерами Пилата Лысой горы, где распяли Иисуса.
Исполнители и заказчики
Об исполнителях убийства и лицах, сделавших надписи на стенах и подоконнике, в книге написано сумбурно. С одной стороны, со ссылкой на принимавшего участие в расследовании британского журналиста Роберта Вильтона, говорится о «еврее с черной как смоль бородой, прибывшем, по-видимому, из Москвы». С другой стороны, упоминается некий «немец Аякс». Цитируя Олега Платонова, автор пишет, что «после того, как рядовые исполнители покинули место совершения ритуала, в комнату вошли другие люди, скорее всего это были неизвестные мне раввин, внук раввина Я. Х. Юровский и хасид Голощекин». Они совершали «ритуальные танцы» и оставили загадочные надписи. Чем подтверждаются эти слова, непонятно.
Шая (Исаак) Голощекин был главным организатором убийства, говорится в книге. Он дружил со Свердловым, был представителем ЦК на Урале, фактически руководил местными большевиками. Непосредственным исполнителем — «Янкель Хаимович Юровский», «внук раввина». Юровский, возможно, ездил в США по заданию Свердлова — для встречи с банкиром Шиффом. То, что Юровский был лютеранином, а не иудеем, объясняется так: «То обстоятельство, что цареубийцей будет еврей, исповедующий не иудаизм, а христианство, отведет подозрения в организации убийства царя». То, что Юровский был неграмотен, сторонников версии также не смущает — его, мол, научили писать каббалистические знаки, и он воспроизвел их по памяти.
Попытка сжечь трупы тоже была частью ритуального убийства. Жертву полагалось вынести «вне стана на чистое место, где высыпается пепел, и сжечь… огнем на дровах» (Лев 4.12).
Тайный еврейский орден
Банкир Яков Шифф, стоявший за убийством царской семьи, был членом тайного ордена «Бнай Брит» («Сыны Завета»), учрежденного евреями-каббалистами. У организации было 40 отделений и 40 тысяч членов. Она ставила задачу уничтожения «всех непокорных неиудеев, прежде всего христиан». За Я. Шиффом стоит «более таинственная и мощная фигура» — Ашер Гирш Гинцберг, еще один член «Бнай Брит». Другой член «Бнай Брит» — Рокфеллер.
Орден еще в 1905 году пытался устроить в России революцию, но не вышло. Тогда каббалисты устроили Мировую войну в 1914 году и вызвали новую революцию в России. На предприятии Рокфеллера «Стандарт Ойл» готовились еврейские боевики для действий в России. Потом их помог переправить в Россию через Японию Троцкий. Они и помогли свергнуть монархию. Кстати, жена Троцкого Животовская была дочерью банкира Животовского — родственника банкира Шиффа.
Одним из агентов американских еврейских банкиров был Бенджамин (Вениамин) Свердлов — брат Якова Свердлова, деловой партнер британского шпиона Сиднея Рейли. Шифф лично отдал приказ об убийстве царской семьи. В этом им помогал Госдеп США. Следователь Соколов хотел предать эти факты огласке, но подозрительно рано умер в 1924 году.
Еще один представитель еврейской семьи, Яков Свердлов, был ключевой фигурой заговора. С ним общалось американское и немецкое правительство. Немецкий посол Мирбах поручил Свердлову вывезти царя из Тобольска в Москву. Свердлов хотел стать лидером партии, поэтому ему было выгодно убийство Ленина. Именно Свердлов стал верховным организатором убийства царской семьи. Он хотел занять царский трон и стать «красным антихристом», но слишком рано умер, избитый рабочими.
Вывод автора
Россия стала жертвой теорий, отвергающих и преследующих истинную веру. «Это в равной степени относится к большевистскому учению о диктатуре пролетариата, теории еврейской исключительности и избранности и учению о превосходстве арийской расы, рожденному в нацистской Германии». Автор прямо не говорит, что убийство царя стало следствием еврейского заговора против России, но фактически на протяжении всей книги доказывает именно это.
Мнение редакции Znak
Версия о ритуальном убийстве царя, «мировой закулисе», заговоре евреев и масонов будет популярна всегда — как популярны в народе и другие конспирологические теории. Однако до последнего времени такая трактовка убийства царской семьи оставалась прерогативой желтой прессы и маргинальных исследователей, далеких от серьезной исторической науки. Например, коротко пересказанная в этом материале книга, на наш взгляд, — дикая смесь из тенденциозно подобранных обрывочных фактов, махровой юдофобии, нелепых слухов и конспирологических гипотез. Современным языком это называется «трэш». Однако этот трэш внезапно стал частью государственной риторики. На наш взгляд, это бросает тень не только на представителей РПЦ и СК, публично обсуждающих «ритуальную версию», но и вносит оттенок таблоидной нелепицы в подлинно трагическую историю царской семьи.
Насчет ритуальной версии убийства ранее высказывался и следователь СК Владимир Соловьев, с 1991 по 2015 год расследовавший убийство царской семьи.
«Покойный патриарх Алексий II как-то беседовал со мной достаточно долго по этой теме, — рассказывал он, выступая в Екатеринбурге. — Надо сказать, что в российских православных обществах второго плана широкого распространены эти версии. Вопрос в ходе нашего следствия также тщательно изучался. В законе нет понятия «ритуальное убийство», но практику ритуальных убийств на территории России мы изучали. Всю, за весь период. Ни одного дела, где бы это подтвердилось, еще не было в истории страны. Сторонники этой версии говорят, что на территории Екатеринбурга была некая секта. Мультатули говорит, что это были не обязательно евреи. Дитерихс говорит, что только евреи. Говорят, что сжигали царские тела, пили чай с пеплом. Скажите пожалуйста, были ведь убийства великого князя Михаила Александровича в Перми, были убийства в Алапаевске. Почему эта якобы великая секта не приняла участия в них тоже?
Все доказательства по ритуальному убийству — какая-то надпись внизу. Было время, когда говорили, что в Британском музее есть книга, и в этой книге есть эти символы. Никто в России этой книги в глаза не видел. Я эту книгу нашел, распечатал и опубликовал, дал членам правительственной комиссии. Проблема в том, что даже автор этой книги сомневается в расшифровке. Там якобы три буквы из письменности разных времен и народов. Но ни в каких других ритуальных убийствах они не встречались. Оснований считать, что это было ритуальное убийство, нет, и никто так и не предоставил нам веского доказательства обратного!
Стреляли царя, самые большие, в кавычках, сатанисты. Юровский — 4 класса образования и формальный лютеранин. Остальные — русские. Список нам весь неизвестен. Но у тех, про кого известно, мы выясняли национальную и религиозную принадлежность. Нигде там ничего нет от каких-то тайных обществ».
